釉母
—寫在香港科技大學展覽前
人類建構窯爐，最早能在窯爐內壁燒出有釉的物質，正是釉的母源；也因為陶器表面出現亮面的物質，人類的陶瓷發展走向控制表面釉衣的方向。
從漢朝銅發色的「綠釉」，到唐朝用鉛的「三彩」，到宋朝以鐵發色的「青瓷」、「天目」，用銅發色的「均釉」，至元、明、清用鈷藍上色的「青花」，將自然物分解、精煉，加以分析重組，再經由陶者用火的微妙穩定控制，一直是陶瓷極致的標竿，時至今日，陶瓷身上穿著名貴的釉衣，依然影響著人類的發展。
1980年代我曾經投注於造型藝術，以瓦斯窯燒製釉藥。1994年毅然決然放棄釉藥和外型的追求，重新回到我父親所蓋築的老蛇窯中，鑽研不上釉的柴燒。1997年我自己建築柴窯，以蛇窯內壁的「窯汗（窯乳）」為師，經過十幾年的努力，在2003年發表「十彩窯汗」；一開始的動力是要將千變萬化的窯汗燒到作品上來，因而有了「三稜罐系列」。再經過十年的努力，我以「脈」系列的彎曲轉折苦修，近年來凝結出「寶島台灣」這個新的系列，這段時間，也是我「釉母」理念的雛形期，我以「寶島台灣」和第二階段「脈的對話」，成熟豐富了「釉母」的思想體系！
2012年我再次突破柴燒的極限，發表了一千五百度溫層的柴燒創作，並整理了「釉母」的理念和系列創作與大家分享：「釉母」是在土胎內部產生質變，由坯體內熔融出來的自然礦物與落灰結合，而產生出來的千變萬化的質感。
我對高溫極限的鑽研，並非為了追求數字上的超越，而是想要反轉人類用土、用火文明的迷失。不濫採土礦，不精煉純化重金屬，而是將自然界的元素以「釉母」的方式呈現；我相信這是未來陶瓷的新方向！以自然柴燒，運用窯爐的設計以及控溫技巧燒至一千四百度，甚至一千五百度，讓坯體產生質變。向大自然學習，向地球學習，用最天然、不精煉礦物的方式，將土礦燒成天然寶石岩礦，這就是我所要推廣的「釉母」。
林瑞華